老人写个人回忆录有必要吗?

时间:2021-5-26 作者:花小时

应该写一些回忆录!有一个青年错误地认为毛主席打仗行,搞建设不行。当时我听了很生气,但还是向他讲了毛泽东时代的建设。毛泽东时代造了世界第一的铆钉连接的南京长江大桥,至今还是质量非常好。当时为测试大桥负重试验,许世友调了二百多辆坦克压在大桥上,这世界造桥史上从未有的奇迹。(当时国内还沒载重40吨卡车)制造了中国第一枚原子弹,氢弹,人造卫星,第一艏核动力潜艇等。这些成果青年不知道,就要老人写回忆录,记录历史留给下一代。最近中央作了“四史教育”,我对青年学生讲“从改革开放史看造船工业发展”,听后学生还提了不少问题要我解答。这说明老人写回忆很有必要的,个人回忆离不开时代发展状况,留下历史对下一代教育有帮助。

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  文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。 八十年代末,木心客居纽约时期,亦自他恢复写作、持续出书以来,纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中,居然促成木心开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课,到1994年1月9日最后一课,每位听课人轮流提供自家客厅,在座者有画家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
   听课学生陈丹青说,“我们当年这样地胡闹一场,回想起来,近于荒谬的境界:没有注册,没有教室,没有课本,没有考试与证书,更没有赞助与课题费,不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中,团团坐拢来,听木心聊。” 菜单开出来,大家选。
  从古希腊神话、新旧约,到诗经、楚辞,从中世纪欧洲文学,到二十世纪文学世界,东方西方通讲,知识灵感并作。其中听的听,讲的讲,“金句”纷披,兀自燃烧。“讲后,一部文学史,重要的是我的观点。”木心说。古代,中世纪,近代,每个时代都能找到精神血统,艺术亲人。
   他爱先秦典籍,只为诸子的文学才华;他以为今日所有伪君子身上,仍然活着孔丘;他想对他爱敬的尼采说:从哲学跑出来吧;他激赏拜伦、雪莱、海涅,却说他们其实不太会作诗;他说托尔斯泰可惜“头脑不行”,但讲到托翁坟头不设十字架,不设墓碑,忽而语音低弱了,颤声说:“伟大!”而谈及萨特的葬礼,木心脸色一正,引尼采的话:唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
   木心开讲时六十二岁。多少民国书籍与读者,湮灭了。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断,而居然不曾断,这就是纽约世界文学史讲座潜藏的背景:在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。
   如今,听课学生陈丹青整理那五年那五册听课笔记,共八十五讲,逾四十万字,结集这本大书时,已不再将之仅仅看做“世界文学史讲座”。诚如木心所最早时设想的那样,这是他自己的 “文学回忆录”,是一部“荒诞小说”,“在自己的身上,克服这个时代”。 这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。
   本书首次披露的木心先生及其亲属的珍贵照片,由陈丹青先生和木心的外甥王韦先生提供。附印民国版本的世界文学书影,是一部民国出版史的私人旁证。 本资料版权归原作者及版权商所有,如果你喜欢,请购买正版 仅限个人测试学习之用,不得用于商业用途,请在下载后24小时内删除。
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北京有代写回忆录的公司吗?

回忆录,有史学性的,也有文学性的,以能达到两者统一的最为上乘。一般说来,前者强调事事真实可靠;后者强调在基本事实和骨干情节真实的基础上,可有一些想象和细节虚构。传记写作中的实事求是,主要指的是在写作过程中要始终贯彻“不虚美,不隐恶”的“实录”精神。这是传记人物获得强大生命力的一个关健。出版代理可以代写也可以帮你出版发行回忆录,省去很多事还很可靠。

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